道教托言道家而生，然而兩者最大的不同就在於生死觀：道家思想主張自然主義的生死智慧，道教則主張通過人為修養可以與自然生死相抗衡。從古人強調修煉及煉丹的歷史來看，道教面對生死時強調長生與不死，並重視養生，講求「我命在我」的現世觀。對於死亡這件事，道教認為人是由所謂的「三魂七魄」所組成，因此肉體消滅後，為免魂飛魄散，要用「法事」凝神，透過煉度薦亡，超度亡魂。也因此衍伸了以下的葬儀流程：
遺體安置後，待子女家屬瞻仰後移入冰櫃。
為死者設立靈位，以招魂幡招其亡魂，並立一牌位。
準備明燈、錢財、伙食，讓亡魂順利抵達地府。
道教誦度人經，其意為引領亡魂到陰間。
在良辰吉日舉辦儀式，並依風水、亡者生肖選擇墓地或骨灰吉位。
每七日藉道法助魂魄凝神，並於出殯前一天設壇舉辦法事，超渡亡魂。
由化妝師將遺體沐浴、更衣、化妝後移置棺木內。
出殯前先由宗親、姻親奠祭，再由朋友拈香，或是舉辦公祭供外賓弔唁。
現代人大都採用火葬，遺體火化後骨灰以罈貯存，陳放於靈骨塔。
遺體葬畢或骨灰安置後，子女奉牌位返家，並為牌位安位祭祀。
亡故後第100天、周年都須祭祀，周年後再擇一吉日舉行三年祭祀和合爐儀式。
每年清明節、忌日由子女掃墓，或至靈骨塔祭拜、追悼。
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